撒瑪利亞女人

 聖經中登場的眾多人物，結合名字和業績而被基督徒所記念。 因順從上帝的話語"將百歲才得的兒子以撒獻祭"而被稱為信心之祖的"亞伯拉罕"。按照上帝的話"建造方舟，載入各種野獸"，因此得到救贖的"諾亞"。成為基督徒後，全身心地投入到傳道中，被稱為使徒中的使徒的"保羅"。因三次否認耶穌，一生以此為刺，致力於傳遞福音的工作中，成為在天上永遠閃耀的"彼得" 

像這樣，上帝為了生活在聖靈時代的我們，將可以作為教訓和警戒的各種人物和其名字一起記錄了下來，只要聽到名字，就能弄清人物的特徵。 但是《聖經》中也有雖沒有記載名字，但對走信心之路的子女來說，卻成為好榜樣的人物，那就是"撒瑪利亞女人" 

遇見生命水根源的耶穌

以肉體來臨的上帝耶穌，離開猶太和弟子們一起回加利利的途中。 經過岔路口的撒瑪利亞時，感到口渴的耶穌來到一個叫"Sychar"的村子時，在雅各的井旁停留了一會兒(約4:3-5)。 當時耶穌很疲憊，就坐在井邊，門徒們為了買食物進了村子，有一個女人為了打水來到了井邊。 耶穌對他說"請你給我水喝"，女人大吃一驚，說"你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？"（約4:6-9）。 

原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往（約4:9）。 他們的對立關係可以追溯到北以色列的滅亡時期。 因藐視上帝的律法逾越節，於公元前721年被亞述所滅的北以色列,此後被亞述異教徒化。 本應遵守上帝侓例的聖民接受異教祭祀並參與其中，高呼耶以路撒冷中心的南猶大與北以色列開始了強烈對立，並蔑視他們。 從那時起，敵視北以色列的猶太連撒瑪利亞人進入耶路撒冷聖殿都禁止了，徹底排斥他們。 這種反目一直持續到後世，在新約時代，撒瑪利亞位於猶太和加利利中間，但猶太人為了不通過那裡，故意繞行約旦河東側。 猶太人認為撒瑪利亞人，特別是撒瑪利亞女人，生來就是不潔的，所以連看都不看一眼（約4:16-18）。 

在這樣的時期，耶穌與撒瑪利亞女人搭話，說要喝他挑的水，撒瑪利亞女人該多吃驚啊。 還沒有意識到耶穌根本的女人只是害怕地低著頭。 耶穌說:"你若是知道，上帝的恩賜，和對你說，給我水喝的是誰，你必早求他。 他也必早給了你活水。" 以為是耶穌給的活水是喝的水的女人說:"先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。" 

耶穌並沒有責備沒有領悟的女人，只是給了她一個證據，讓她相信(約4:16-18)。 聽到耶穌準確地說出誰都不知道的自己的隱私，女人不知所措。 接著，耶穌講述了女人從未聽過的上帝的話語。 對於一直處於精神饑渴狀態的女人來說，耶穌的話就像蜂蜜一樣甜，比精金還珍貴。 通過話語，女人醒悟到耶穌就是彌賽亞，之後她是怎麼做的呢? 

醒悟後立即傳道"快來看看吧" 

約翰福音 4:28‭-‬30那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說： 「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」 眾人就出城，往耶穌那裡去。 

通過與耶穌的對話，醒悟到他是賜予生命水的基督的女人，立即扔掉水罐，向所有認識的人進行了"快來看看吧"式傳道。 醒悟到彌賽亞為了賜予生命水而以肉身蒞臨這地的女人，如果不傳達這一事實，就無法忍受。 於是，連手裡拿著的水罐都扔了，跑向了認識的人。 多虧了女人的確切的呼喊，很多撒瑪利亞人迎接了基督，從基督那裡得到了生命水(約4:39)。 撒瑪利亞人為了多聽耶穌的話語，希望和他們一起多留兩天，於是耶穌在那裡多逗留了兩天，並傳播了上帝的話語(約4:40-42)。 

教訓與警戒 

許多撒瑪利亞人能夠敞開心扉迎接基督，是因為有一個人的確切的吶喊。 如果她迎接基督後，只珍藏在內心，那麼無數的撒瑪利亞人會怎麼樣呢? 耶穌只是路過那個村子，短暫的休息結束後，他就要離開了。 但是多虧了一個人的確切的吶喊，很多靈魂聽取了永生的話語，以生命水度過了永不渴的靈魂生活。 

如今這個時代，聖靈和新婦應許要賜予生命水(啟22:17)。 首先，作為獲得生命水的子女，我們應該走怎樣的福音之路呢? 不要忘記，以我一個人的確切吶喊下，會有很多靈魂都能回到父親和母親的懷抱。 首先，讓我自己完全醒悟上帝的話語。 然後以明確的語調大膽地傳播第二次蒞臨這地的基督吧。